“五勞七傷”被認(rèn)為是導(dǎo)致慢性虛弱性疾病的主要原因。人體由健康向疾病的轉(zhuǎn)化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在此過(guò)程中，早期預(yù)防、早期發(fā)現(xiàn)、早期干預(yù)具有積極意義，正如中醫(yī)提倡“未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)”的“治未病”理念，這與國(guó)際自我保健日推廣的理念不謀而合。
7月24日，國(guó)際自我保健日。這是一個(gè)全球性的健康紀(jì)念日。以中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“不治已病治未病”的保健理念，倡導(dǎo)全球民眾每周7天關(guān)注自我保健，關(guān)注自己和家人的健康。
當(dāng)今社會(huì)迅猛發(fā)展，為了出成績(jī)、完成任務(wù)而加班、晚睡、久視、久坐、多思慮、飲酒應(yīng)酬……這些明知傷身仍要為之的行為，幾乎成了奮斗、競(jìng)爭(zhēng)的“規(guī)定動(dòng)作”。人非機(jī)器，久而久之會(huì)呈現(xiàn)面色暗沉、神情疲憊、發(fā)胖、皮膚粗糙、頭發(fā)干枯等外形改變，繼而出現(xiàn)亞健康的各種問(wèn)題，代謝紊亂、免疫功能下降、心血管疾病風(fēng)險(xiǎn)增加、認(rèn)知功能受損……各種問(wèn)題日益凸顯。
在中醫(yī)理論中，上述“規(guī)定動(dòng)作”被視為諸虛百損之癥的主要原因，歸為“五勞七傷”范疇。
自我保健意識(shí)增強(qiáng)、自我保健智慧發(fā)揮是保持長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)力的良方。
在中醫(yī)門(mén)診中，不乏因過(guò)勞致病的典型案例，40歲的律師李女士就是其中之一。因長(zhǎng)期高強(qiáng)度工作和不規(guī)律的生活習(xí)慣，她的體重一直在增加，還伴有肌肉松弛、失眠、持續(xù)性疲勞等表現(xiàn)。嚴(yán)格控制飲食的李女士胃口越來(lái)越小，每天早上稱(chēng)體重。她發(fā)現(xiàn)，越是會(huì)議集中、任務(wù)繁重、勞累加重之時(shí)體重越增加。近期她的睡眠質(zhì)量進(jìn)一步下滑，還伴有血壓升高。經(jīng)檢查中醫(yī)診斷認(rèn)為，她是典型的心脾兩虛證。
在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的生活環(huán)境中，人們多處于亞健康狀態(tài)，即機(jī)體雖然無(wú)明顯疾病特征，但是生理功能或代謝功能有所下降、退化或老化，對(duì)工作和學(xué)習(xí)造成一定影響，嚴(yán)重時(shí)可發(fā)展成疾病。因此，重視健康，平衡工作與生活，已成為現(xiàn)代人亟須面對(duì)的挑戰(zhàn)。
這就是“五勞七傷”
五勞七傷被認(rèn)為是導(dǎo)致慢性虛弱性疾病的主要原因。人體由健康向疾病的轉(zhuǎn)化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在此過(guò)程中，早期預(yù)防、早期發(fā)現(xiàn)、早期干預(yù)具有積極意義，正如中醫(yī)提倡“未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)”的“治未病”理念，這與國(guó)際自我保健日推廣的理念不謀而合。
“五勞七傷”，是指五種常見(jiàn)的行為、七種情志及行為導(dǎo)致的人體損傷。
“五勞”指五臟精氣的耗損，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，”并強(qiáng)調(diào)“生病起于過(guò)用”，揭示持續(xù)的超負(fù)荷工作和不適當(dāng)?shù)纳盍?xí)慣對(duì)身體健康的潛在威脅。
“七傷”進(jìn)一步補(bǔ)充了情緒及環(huán)境因素對(duì)健康的影響：憂(yōu)愁思慮傷心；大怒氣逆?zhèn)危恍魏嬂鋫危淮箫杺ⅲ粡?qiáng)力舉重、久坐濕地傷腎；恐懼不節(jié)傷志；風(fēng)雨寒暑傷形。
應(yīng)對(duì)過(guò)勞要做怎樣的準(zhǔn)備？
針對(duì)勞逸不當(dāng)，氣血筋骨活動(dòng)失調(diào)，某些行為或感情過(guò)度導(dǎo)致的七傷，在“未病先防”理論指導(dǎo)下，可通過(guò)調(diào)養(yǎng)身體、增強(qiáng)正氣、避免邪氣侵襲等方法，預(yù)防疾病的發(fā)生。
久視及晚睡均會(huì)傷血耗氣，飲食中可加入菊花、大棗、桂圓、蓮子、枸杞、桑葚、黑木耳等食材調(diào)養(yǎng)肝血，在視力下降、頭暈、心悸、失眠等血虛癥狀尚未出現(xiàn)之前，及早調(diào)養(yǎng)。
脾主肌肉四肢，久坐不動(dòng)易致氣血運(yùn)行不暢，肌肉萎軟無(wú)力。同時(shí)脾胃運(yùn)化功能減退，長(zhǎng)此以往易出現(xiàn)手腳發(fā)涼、骨節(jié)酸痛、嘔吐腹瀉等“脾勞”癥狀。久坐期間，可定時(shí)進(jìn)行站立和伸展活動(dòng)，加強(qiáng)腿部肌肉鍛煉，預(yù)防骨骼肌肉問(wèn)題。飲食可配以山藥、薏米、黨參、砂仁、茯苓等食材增強(qiáng)脾胃功能。
當(dāng)多思慮成為常態(tài)，可通過(guò)冥想、深呼吸、社交和戶(hù)外活動(dòng)來(lái)緩解壓力。
若疾病已經(jīng)發(fā)生，應(yīng)及時(shí)治療。
“五勞七傷”主要涉及五臟，與氣、血、陰、陽(yáng)虛損有關(guān)，治療應(yīng)以補(bǔ)益為基本原則。由于氣血同源，陰陽(yáng)互根，五臟相關(guān)，所以各種原因所致的虛損往往互相影響，由一虛而漸致多虛，由一臟而累及他臟，使病情趨于復(fù)雜和嚴(yán)重，辨證時(shí)應(yīng)加注意。
通經(jīng)絡(luò)對(duì)健康有哪些益處
經(jīng)絡(luò)包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等，是人體內(nèi)部氣血運(yùn)行的通道。“五勞七傷”可影響氣血運(yùn)行，導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)阻塞。《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學(xué)之所始，工之所止也。”強(qiáng)調(diào)經(jīng)絡(luò)不僅關(guān)系到生命的維持和疾病的發(fā)生，也是治療和養(yǎng)生的關(guān)鍵。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中亦強(qiáng)調(diào)了經(jīng)絡(luò)在決定生死、治療百病、調(diào)整身體虛實(shí)狀態(tài)的核心作用，“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通”。其中“不可不通”一詞，凸顯了經(jīng)絡(luò)暢通對(duì)于養(yǎng)生的重要性。經(jīng)絡(luò)不僅輸送氣血至全身，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，滋養(yǎng)筋骨，還維系臟腑間的協(xié)調(diào)與平衡。經(jīng)絡(luò)通暢是整個(gè)機(jī)體生理功能相對(duì)平衡與穩(wěn)定的重要保障。經(jīng)絡(luò)堵塞，轉(zhuǎn)輸受阻，則氣血失暢、臟腑失和，疾病叢生。中醫(yī)治療中常常通過(guò)調(diào)理氣血、疏通經(jīng)絡(luò)來(lái)治療“五勞七傷”引起的各種疾病。
在日常生活中，人們可通過(guò)穴位按摩、自我推拿、調(diào)氣或者導(dǎo)引的方法，促進(jìn)經(jīng)絡(luò)通暢。通過(guò)刺激穴位，激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣，促進(jìn)氣血運(yùn)行，溫通血脈，以提高正氣，達(dá)到強(qiáng)身健體、促進(jìn)病體恢復(fù)健康的目的。
學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的自我推拿技巧，如揉捏、拍打等，促進(jìn)局部血液循環(huán)，振動(dòng)和刺激身體肌肉、經(jīng)絡(luò)、血管、神經(jīng)等各系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)由內(nèi)至外的機(jī)能調(diào)節(jié)。
調(diào)氣法指通過(guò)呼吸調(diào)控，帶動(dòng)內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)臟按摩和疏導(dǎo)，常見(jiàn)技巧方式冥想、呼吸練習(xí)、氣功和太極拳等。
近年在年輕人、時(shí)尚圈火起來(lái)的八段錦中有一節(jié)動(dòng)作名字就是“五勞七傷往后瞧”。八段錦屬于“導(dǎo)引法”，是導(dǎo)氣和肢體運(yùn)動(dòng)相配合，還有如五禽戲、易筋經(jīng)等，疏通經(jīng)脈，調(diào)理氣機(jī)，有助于矯正骨骼、紓緩四肢、充盈血?dú)猓嵘獨(dú)狻?/span>
“天人合一”四時(shí)調(diào)攝
中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生之道強(qiáng)調(diào)“天人合一”，主張順應(yīng)自然，尤其是季節(jié)的變化。除了通經(jīng)絡(luò)，日常可通過(guò)精神情志調(diào)攝、情緒調(diào)攝、起居調(diào)攝及飲食調(diào)攝，根據(jù)不同季節(jié)的特點(diǎn)調(diào)整生活。
精神情志調(diào)攝。春季陽(yáng)氣生發(fā)，精神活動(dòng)應(yīng)舒展條達(dá)；夏季陽(yáng)氣旺盛，精神應(yīng)活潑飽滿(mǎn)；秋季陽(yáng)氣收斂，精神宜內(nèi)斂寧?kù)o；冬季陽(yáng)氣潛藏，精神則應(yīng)內(nèi)收滿(mǎn)足。情志調(diào)攝著重于培養(yǎng)積極情緒，通過(guò)調(diào)整心態(tài)和觀念以及感受自然美景來(lái)排除不良情緒，恢復(fù)情緒的平靜與愉悅。
情緒調(diào)攝。不同季節(jié)需預(yù)防特定情緒問(wèn)題，如春季要警惕怒氣傷肝；夏季要保持心神寧?kù)o以避免煩躁，損傷心神；秋季需抑制悲傷以防肺傷，而冬季則應(yīng)避免情緒低落。
起居調(diào)攝。睡眠是首要養(yǎng)生之法，良好的睡眠可以還精、養(yǎng)氣、健脾胃、強(qiáng)筋骨、促健康。起居調(diào)攝強(qiáng)調(diào)規(guī)律作息，根據(jù)季節(jié)調(diào)整睡眠模式：春夏夜臥早起，秋季早臥早起，冬季早臥晚起，保證充足睡眠，維護(hù)生活秩序。
飲食調(diào)攝。飲食調(diào)攝依據(jù)四時(shí)五臟特點(diǎn)，合理搭配五味。春季甘味、夏季酸味、秋季苦味、冬季辛味，以滋養(yǎng)身體。